Revista de Liturgia Edição 131 – Quando o povo pede bênçãos

O ministério da benzedeira, ou do benzedor, é rezar pelos males que afligem o povo, sobretudo os pobres. Mesmo assim, recorrem a ela pessoas de todas as classes sociais. Há bênçãos para pessoas, animais e negócios… Cada rezador, ou rezadeira, tem seu próprio carisma e é procurado de acordo com este. Em muitos casos, o povo procura o padre (ou o pastor) para receber a bênção…

Até o Concílio, era normal alguém chegar na igreja, pedir uma bênção e ser acolhido em sua busca. Depois do Concílio, com o surgimento da pastoral popular, o povo se depara com obstáculos quando chega na comunidade pedindo uma bênção. Os agentes da pastoral popular são parceiros dos pobres na defesa da vida, mas têm dificuldade de compreender o seu catolicismo e o seu jeito de viver a fé, às vezes em aparente contradição com a teologia e a pastoral. A convicção popular de que a cura tem a ver com a bênção e a salvação, nem sempre é entendida pelos agentes.

Em um artigo na revista “Perspectiva Teológica”, Víctor Codina afirma que os sacramentais são os sacramentos dos pobres. Os sacramentos exigem preparação e compreensão intelectual e isso cria barreiras entre os agentes de pastoral e as pessoas que não freguentam regularmente a comunidade. Os sacramentais, por sua vez, estão mais próximos da compreensão e do universo simbólico popular. Mas aqui também costuma haver conflito quando os agentes não acolhem e não respondem ao que o povo procura.

No entanto, por muitos motivos, esse quadro está mudando. Há uma busca de diálogo com a religião popular no âmbito da prática sacramental, não para voltar simplesmente ao que era antes, mas como tentativa de síntese. Procura-se aprofundar a missão da igreja como sinal do Reino e servidora dos pobres superando, na prática, uma visão de igreja como sacramento de salvação só para os que estão dentro.

Neste número de nossa Revista, nosso desejo é despertar todos os que estão a serviço das comunidades para uma maior sensibilidade e atenção com aqueles e aquelas que estão “fora” e chegam para pedir bênçãos. Afinal de contas, os mistérios do Reino foram revelados aos pequenos, e Jesus bendisse a Deus por isso (Lc 10,21).